Re: 次回、出席予定 - moyamoya

2013/01/24 (Thu) 22:03:55

☆「美のさまざまな位相は…(中略)…意識の方位差によって成立する」(『美の存立と生成』vi頁)
美をどう感じるか・捉えるかは、各人それぞれ異なるということでしょうかね〜。。。

Re: 次回、出席予定 - hama[k]en

2013/01/25 (Fri) 09:26:57

「感じ方・とらえ方は人それぞれ」

という正しい現実を全面肯定してしまうと、

美について考えるのも、むなしくなりそうですが、

実は、おもしろくなると思います。


位相か類型か範疇かナニか知りませんが、

行き着くところ、何人かで、

同じ作品を、同じ時に・同じ場所で鑑賞し、

同じ美、例えば「同じ崇高さ」を感じた、

と認め合い、意気投合して、盛り上がっても、

それぞれが感じた「同じ崇高さ」が同じである

と証明する手立てがないことが......


「感じ方・とらえ方は人それぞれ」の底に

横たわってるような気がします。




個人的には「同じ」の扱い方が重要で微妙、

また「人それぞれ」感度はバラバラでも

美的範疇の概念は客観的に

余裕で成立すると考えています。

Re: 次回、出席予定 - moyamoya

2013/02/09 (Sat) 21:41:53

「感じ方・とらえ方は人それぞれ」だけれども、

同じ「何か(作品)」に「気持ちを動かされた」ことには

間違いないと思います。(あたりまえ???)

その「何か(作品)」はAさんにとっては楽しく、

Bさんにとってはとても悲しく感じるものだったとしても、

「本当」にそのように感じたのならば

どちらかが間違いだとか、嘘だとかは、ない気がします。

しかし、それを感じさせたその「何か(作品)」は

確かに同一力(物)です。

そしてそれは、各人の個を介さなければ

存在(表出)できない性質がある気がします。

「何か(作品)」は同じでも、他に惑わされることなく、

各人の個による「本当の」感想をそれぞれが持たなくては

本当にそれを共有できない仕組みになっている気がします。

だから今道先生は、

「私はこう思う、君はどうか?」という

問いかけをしていたのではないかと考えています。。。

Re: 次回、出席予定 - taro

2013/02/14 (Thu) 15:29:56

Ｐ２０７の註によると「意識構造の差によって美の種別が成立する」は、１９５６年に出来上がり、いろいろと論争があったようですね。　「自然美」については、「美の位相と藝術」にもあります。　個人的には、「意識と本質」（井筒俊彦）と方法を比較したい。　ラテン文化のアウグスチヌスについては、この本では、言及があまりないですね。

美の経験の補足 - taro

2013/02/18 (Mon) 00:37:42

「美について」８章の補足。　「講座　美学２　美学の主題」の「１章　自然」に自然美やデュフレンヌの美学や作品の例（小林古径の絵）があり、「講座　美学３　美学の方法」の９章の構造主義にデュフレンヌの構造主義批判（フーコー、バルト、レヴィ＝ストロース）がありました。　また、１９５６年のヴェネチアで国際美学会議については、「知の光を求めて」（中央公論新社）Ｐ１０６
修道院については「生活の高潔さは充分評価しますが、教会
の代表的哲学者トマス・アクィナスと相違する説が出ると、それを不遜だ、とみるような雰囲気がこれほど強いのなら、ここは私の居場所ではない、という思いが、約六ヵ月めごろから、根づいてきました。　修練期はテスト期間　一年間」
（Ｐ８１）